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因明入华分汉传、藏传两支，皆经历“本土化”的创造性转化。
汉传因明始于玄奘译介陈那《因明正理门论》《因明入正理论》，其弟子窥基作《因明大疏》，将因明“宗、因、喻”三支作法与儒家“格物致知”思想相沟通，强调“能立与能破，及似唯悟他；现量与比量，及似唯自悟”的逻辑功能，使因明从佛学工具转化为一般认识论方法。

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在明代出版业的发展过程中，嘉靖时期（1522-1566）是一个关键的转折阶段。
从1560年代起，书籍的出版数量开始呈现出爆炸式的增长趋势；到十六世纪后期，在江南地区，印本永久性地取代了手抄本，成为传播书写文化的主要方式。
其后的万历时期（1573-1620）标志着数量印刷全盛期的开始，私人刻书成为时代的主流，家刻和坊刻无论从种类还是出版的卷册上都超过了官刻书。
处于变化的风口浪尖，出版商的经营策略亦趋于多样化。
在各种因素的作用下，书籍的文本形式和图像功能都出现了明显的改变，原本仅作为点缀的木刻插图，逐渐成为承载某种出版意图的“版画作品”。
这种视觉形态上的变化，喻示着刻书性质上的重大转向。

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2026-01-15